Vil Bipolaridad
Yo no lo sabía pero hace unos días me percate de que sufro de bipolaridad, es cierto, soy todo un humano, padezco de alteraciones psicológicas reales, tengo necesidades que intento saciar de forma errónea.
Al contrario de la opinión pública yo siempre he creído que la tristeza y la alegría no son parte del subconsciente sino que son elementos creados por el conciente mismo para reflejar un estado de ánimo a los demás para obtener una reacción determinada de ellos.
En realidad nadie “está” enojado, triste o feliz, en realidad sólo lo aparentan con el objetivo de ya sea desahogarse o ser desahogado frente a los demás o a veces frente a uno mismo (auto-convencimiento o autoengaño) pero en el fondo, en la realidad, nadie realmente está de tal o cual forma, todo es mera hipocresía.
Es verdad, piénsenlo, la última vez que se enojaron por algo, era necesariamente necesario estar enojado? En realidad era necesario haberse enojado para conseguir lo que conseguiste?Digamos que yo voy caminando tranquilamente por la calle y un fulano me mienta la madre, entonces yo me enojo y le regreso la mentada pero era necesario enojarse? La finalidad cuál era? Por qué había que demostrar que amas a tu madre frente a alguien que nunca habías visto y que nunca volverás a ver? De no haber estado enojado no habrías podido regresarle la mentada acaso? Porque no creo que el tipo haya sentido tu coraje a menos que a propósito tú lo hayas mostrado.
Ahora, no estoy diciendo que enojarse esté mal hecho o que sea un error, tampoco digo que a veces no sea necesario, debo admitir que a veces es necesario (no necesariamente necesario, sólo necesario) estar enojado para hacer ciertas cosas, es algo así como estar borracho; no es necesariamente necesario estar borracho para caerte de una silla en un local de hamburguesas gigantes pero de alguna forma si es necesario, porque de no estar borracho no me hubiera caído de esa silla*. Pero bien me hubiera podido caer sin estar borracho, de que podía podía o no?
Ahora, cuando resulta perjudicial es cuando las personas se dejan llevar por el enojo, cuando se meten demasiado en su papel que se les olvida que es eso, un papel y que no es en verdad algo que los domine, las personas se meten en la cabeza ese arquetipo de las personas enojadas, violentas e iracundas y esa especie de regla que existe que rige en las personas que al percibir algo insatisfactorio de determinada naturaleza tienen que prender el switch del enojo.
Si yo te dijo (y que seguramente lo he hecho y si no pss adjudícate lo siguiente) chinga tu madre. Te tienes que enojar, porque si no te enojas te van a tachar de culo, de zacatón, de venas de atole, de miope, etc. Pero por eso te enojas, no porque realmente te enoje que te digan eso. Porque si yo te dijo chíngate tal vez no te enojes, quizá te saques de onda o te enojes pero no es lo mismo que si te miento la madre, porque no está CATALOGADO como un insulto tan grave.
Muchas veces la gente se enoja, hace estupideces y se justifica diciendo que no pensó lo que hacía, pero en realidad cuando la gente está enojada y hace estupideces sí piensa lo que hace pero no se detiene porque tiene o cree tener una excusa o explicación “es que me hizo enojar” y continúa.
El enojo y la felicidad son en efecto medios de expresión, ayudan a las personas a mostrar su agrado o desagrado a determinada cosa u objeto. Pero en realidad son medios retrógradas y arcaicos usados por animales que no tienen medios de expresión tan desarrollados como los humanos. Y es justamente lo que no entiendo, por qué si gozamos de un lenguaje, por qué seguimos recurriendo a estás practicas que en realidad son innecesarias (son preguntas retóricas).
Con la tristeza y la felicidad pasa lo mismo, si alguien está triste es porque no le gusta una situación pero si se concentra en su tristeza jamás va a salir de esa situación, la tristeza sólo es el medio de expresión que es muy útil cuando la persona necesita ayuda, pero si la persona se sumerge en su tristeza y no hace nada por cambiar esa situación que la entristece entonces nunca va a dejar de sentirse triste.Una persona está feliz cuando la o las situaciones por las que pasa en ese momento le son agradables pero pasa que a veces espera la misma situación o que ésta continúe igual de agradable y por si sólo no va a pasar y sumergirse en su felicidad sin buscarla simplemente lleva al desaire y luego a la tristeza.
Ahora, no es realmente que este triste o feliz mi problema. En mi caso es un problema de autoestima. Por mi parte y soy sincero, me considero un buen espécimen por decirlo de una forma. Pero no puedo decir que soy un ser superior, mega inteligente, muy agradable, sociable, coherente, etc. No tanto porque no lo crea sino porque yo no creo que los demás lo crean y siempre le he temido a la ceguera del egocentrismo, creo que cuando las personas a tu alrededor, personas que en verdad saben de lo que hablan te alaban por lo que haces o por lo que eres y tu también lo crees es cuando se llegas a ser no egocéntrico sino magnánimo. Desgraciadamente (o será obviamente?) en los últimos tiempos, la persona en la que cuyo criterio acerca de mi he depositado toda mi confianza como para que sea la única verdad acerca de mí, de lo que hago y de lo que soy me ha emitido un testimonio que degrada mi autoestima, diciéndome, haciéndome creer que soy menos de lo que creía que era y haciéndome sentir que yo estaba instalado en el egocentrismo, un egocentrismo humilde, sencillo, moderado pero que no dejaba de ser egocentrismo porque ni a eso, a lo que yo creí que era, ni a eso llegaba, era mucho, mucho menos que eso, mucho menos de lo que yo sabía que era y que lo sabía sin dudarlo porque ella misma era mi fundamento, oh desilusión la mía cuando supe que mi fundamento era un engaño, engaño que yo mismo me había inyectado. Porque es una vil mentira que el autoestima es como te sientes contigo mismo. El autoestima es como te hacen sentir contigo mismo. Y yo ahora me siento terrible conmigo mismo, por el egocentrismo que llegue a tener que me hace sentirme como un idiota durante todo el tiempo que viví como un iluso y porque nunca esperé ni remotamente que el testimonio de la mujer, del ser que más me conoce haya ido tan en contra de lo que pensaba.
Por eso es que busco inútilmente vanos testimonios nuevos acerca de mí, opiniones siquiera de gente que no me conoce y que cuyo criterio carece de verdadera validez (fuera de que siempre me ha gustado conocer la opinión de la gente sobre cualquier cosa y que mejor que de mí, tema del que tanto sé) y que desesperadamente intento utilizar como soporte de mi lisiada autoestima. Por eso es que muchas veces sueno altanero (como en esta versión de mi blog) porque intento erróneamente sustituir mi baja autoestima con una de mentiras en un mundo de mentiras (como es el internet). Y a veces sueno subestimado por mi mismo, porque busco una segunda opinión que contradiga mi baja autoestima y me de cierta certeza de que no he caído en el egocentrismo, ambas malas practicas que prometo desechar en un futuro próximo. Por lo pronto necesito una segunda opinión, un segundo testimonio válido, un buen amigo que es algo que nunca he tenido (y espero tener ahora). Pero no sé si buscar ese otro testigo por temor a aferrarme a un testimonio banal, asimilar el testimonio ya dado o morir**.
*No estaba completamente borracho ** Morir no en un sentido psico-neopunk-depresivo (CONSTE).
Yo no lo sabía pero hace unos días me percate de que sufro de bipolaridad, es cierto, soy todo un humano, padezco de alteraciones psicológicas reales, tengo necesidades que intento saciar de forma errónea.
Al contrario de la opinión pública yo siempre he creído que la tristeza y la alegría no son parte del subconsciente sino que son elementos creados por el conciente mismo para reflejar un estado de ánimo a los demás para obtener una reacción determinada de ellos.
En realidad nadie “está” enojado, triste o feliz, en realidad sólo lo aparentan con el objetivo de ya sea desahogarse o ser desahogado frente a los demás o a veces frente a uno mismo (auto-convencimiento o autoengaño) pero en el fondo, en la realidad, nadie realmente está de tal o cual forma, todo es mera hipocresía.
Es verdad, piénsenlo, la última vez que se enojaron por algo, era necesariamente necesario estar enojado? En realidad era necesario haberse enojado para conseguir lo que conseguiste?Digamos que yo voy caminando tranquilamente por la calle y un fulano me mienta la madre, entonces yo me enojo y le regreso la mentada pero era necesario enojarse? La finalidad cuál era? Por qué había que demostrar que amas a tu madre frente a alguien que nunca habías visto y que nunca volverás a ver? De no haber estado enojado no habrías podido regresarle la mentada acaso? Porque no creo que el tipo haya sentido tu coraje a menos que a propósito tú lo hayas mostrado.
Ahora, no estoy diciendo que enojarse esté mal hecho o que sea un error, tampoco digo que a veces no sea necesario, debo admitir que a veces es necesario (no necesariamente necesario, sólo necesario) estar enojado para hacer ciertas cosas, es algo así como estar borracho; no es necesariamente necesario estar borracho para caerte de una silla en un local de hamburguesas gigantes pero de alguna forma si es necesario, porque de no estar borracho no me hubiera caído de esa silla*. Pero bien me hubiera podido caer sin estar borracho, de que podía podía o no?
Ahora, cuando resulta perjudicial es cuando las personas se dejan llevar por el enojo, cuando se meten demasiado en su papel que se les olvida que es eso, un papel y que no es en verdad algo que los domine, las personas se meten en la cabeza ese arquetipo de las personas enojadas, violentas e iracundas y esa especie de regla que existe que rige en las personas que al percibir algo insatisfactorio de determinada naturaleza tienen que prender el switch del enojo.
Si yo te dijo (y que seguramente lo he hecho y si no pss adjudícate lo siguiente) chinga tu madre. Te tienes que enojar, porque si no te enojas te van a tachar de culo, de zacatón, de venas de atole, de miope, etc. Pero por eso te enojas, no porque realmente te enoje que te digan eso. Porque si yo te dijo chíngate tal vez no te enojes, quizá te saques de onda o te enojes pero no es lo mismo que si te miento la madre, porque no está CATALOGADO como un insulto tan grave.
Muchas veces la gente se enoja, hace estupideces y se justifica diciendo que no pensó lo que hacía, pero en realidad cuando la gente está enojada y hace estupideces sí piensa lo que hace pero no se detiene porque tiene o cree tener una excusa o explicación “es que me hizo enojar” y continúa.
El enojo y la felicidad son en efecto medios de expresión, ayudan a las personas a mostrar su agrado o desagrado a determinada cosa u objeto. Pero en realidad son medios retrógradas y arcaicos usados por animales que no tienen medios de expresión tan desarrollados como los humanos. Y es justamente lo que no entiendo, por qué si gozamos de un lenguaje, por qué seguimos recurriendo a estás practicas que en realidad son innecesarias (son preguntas retóricas).
Con la tristeza y la felicidad pasa lo mismo, si alguien está triste es porque no le gusta una situación pero si se concentra en su tristeza jamás va a salir de esa situación, la tristeza sólo es el medio de expresión que es muy útil cuando la persona necesita ayuda, pero si la persona se sumerge en su tristeza y no hace nada por cambiar esa situación que la entristece entonces nunca va a dejar de sentirse triste.Una persona está feliz cuando la o las situaciones por las que pasa en ese momento le son agradables pero pasa que a veces espera la misma situación o que ésta continúe igual de agradable y por si sólo no va a pasar y sumergirse en su felicidad sin buscarla simplemente lleva al desaire y luego a la tristeza.
Ahora, no es realmente que este triste o feliz mi problema. En mi caso es un problema de autoestima. Por mi parte y soy sincero, me considero un buen espécimen por decirlo de una forma. Pero no puedo decir que soy un ser superior, mega inteligente, muy agradable, sociable, coherente, etc. No tanto porque no lo crea sino porque yo no creo que los demás lo crean y siempre le he temido a la ceguera del egocentrismo, creo que cuando las personas a tu alrededor, personas que en verdad saben de lo que hablan te alaban por lo que haces o por lo que eres y tu también lo crees es cuando se llegas a ser no egocéntrico sino magnánimo. Desgraciadamente (o será obviamente?) en los últimos tiempos, la persona en la que cuyo criterio acerca de mi he depositado toda mi confianza como para que sea la única verdad acerca de mí, de lo que hago y de lo que soy me ha emitido un testimonio que degrada mi autoestima, diciéndome, haciéndome creer que soy menos de lo que creía que era y haciéndome sentir que yo estaba instalado en el egocentrismo, un egocentrismo humilde, sencillo, moderado pero que no dejaba de ser egocentrismo porque ni a eso, a lo que yo creí que era, ni a eso llegaba, era mucho, mucho menos que eso, mucho menos de lo que yo sabía que era y que lo sabía sin dudarlo porque ella misma era mi fundamento, oh desilusión la mía cuando supe que mi fundamento era un engaño, engaño que yo mismo me había inyectado. Porque es una vil mentira que el autoestima es como te sientes contigo mismo. El autoestima es como te hacen sentir contigo mismo. Y yo ahora me siento terrible conmigo mismo, por el egocentrismo que llegue a tener que me hace sentirme como un idiota durante todo el tiempo que viví como un iluso y porque nunca esperé ni remotamente que el testimonio de la mujer, del ser que más me conoce haya ido tan en contra de lo que pensaba.
Por eso es que busco inútilmente vanos testimonios nuevos acerca de mí, opiniones siquiera de gente que no me conoce y que cuyo criterio carece de verdadera validez (fuera de que siempre me ha gustado conocer la opinión de la gente sobre cualquier cosa y que mejor que de mí, tema del que tanto sé) y que desesperadamente intento utilizar como soporte de mi lisiada autoestima. Por eso es que muchas veces sueno altanero (como en esta versión de mi blog) porque intento erróneamente sustituir mi baja autoestima con una de mentiras en un mundo de mentiras (como es el internet). Y a veces sueno subestimado por mi mismo, porque busco una segunda opinión que contradiga mi baja autoestima y me de cierta certeza de que no he caído en el egocentrismo, ambas malas practicas que prometo desechar en un futuro próximo. Por lo pronto necesito una segunda opinión, un segundo testimonio válido, un buen amigo que es algo que nunca he tenido (y espero tener ahora). Pero no sé si buscar ese otro testigo por temor a aferrarme a un testimonio banal, asimilar el testimonio ya dado o morir**.
*No estaba completamente borracho ** Morir no en un sentido psico-neopunk-depresivo (CONSTE).






